Omar

Terreno

Poissy /pwasi/ es una población y comuna francesa, situada en la región de Isla de Francia, departamento de Yvelines, en el distrito de Saint-Germain-en-Laye. Es el chef-lieu de los cantones de Poissy-Nord y Poissy-Sud.

Ser

Luis XVIII de Francia (Palacio de Versalles, 17 de noviembre de 1755-París, 16 de septiembre de 1824), también llamado por sus partidarios como «el Deseado» (le Désiré),​ fue rey de Francia y de Navarra entre 1814 y 1824,​ siendo el primer monarca de la restauración borbónica en Francia, con excepción del periodo conocido como los «Cien Días» en que Napoleón I recuperó brevemente el poder. Desde su juventud, y hasta inicios de la Revolución francesa, ostentó el título de conde de Provenza. Sin embargo, el 21 de septiembre de 1792, la Convención Nacional abolió la monarquía y todos los títulos nobiliarios relacionados con el Antiguo régimen, por lo que Luis XVI fue depuesto del trono, y más tarde sería juzgado, condenado, y ejecutado en la guillotina. Cuando el joven Luis XVII, el hijo de Luis XVI, murió en la cárcel en junio de 1795, Luis XVIII sucedió a su sobrino como rey «titular» de Francia en el exilio. Luis XVIII pasó veintitrés años en el exilio (1791-1814). En dicho periodo recorrió toda Europa, pasando por Prusia, el Imperio ruso, y finalmente acabó instalándose en Gran Bretaña, en donde permaneció hasta su regreso a Francia en 1814, cuando —ayudado por la Sexta Coalición—, recuperó su posición de monarca, cargo que tanto él como sus partidarios consideraban parte de su derecho divino.​ No obstante, Napoleón escapó de Elba con la intención de restaurar su imperio, por lo que el monarca Borbón se vio obligado a huir de París. Se formó una Séptima Coalición la cual declaró la guerra a Bonaparte derrotándolo completamente en Waterloo, y restituyendo de forma definitiva a Luis XVIII en el trono de Francia. Luis XVIII gobernó como rey poco menos de una década, y en cuyo reinado se enfocó en consolidar la posición de los Borbones como gobierno monárquico, e intentando restaurar la deteriorada imagen de su familia ante el pueblo francés; a su vez, tuvo que lidiar con una incontrolable Cámara baja —y más adelante con muchas facciones opuestas entre sí—, apoyar a sus aliados políticos como los Borbones en Italia, e intervenir militarmente en favor de Fernando VII, a quien ayudó a sofocar una revolución en su contra. Su forma de gobierno se constituyó en una monarquía constitucional, a diferencia del Ancien Regime, que era una monarquía absolutista, por lo que la prerrogativa real de Luis XVIII se redujo sustancialmente gracias a la Carta que este mismo promulgó como una especie de Constitución para Francia. Luis XVIII murió sin hijos en 1824, por lo que la corona pasó a su hermano Carlos, conde de Artois. Luis XVIII sería el último monarca francés en ejercer el gobierno hasta su muerte. Durante la mayor parte de su reinado, desplegó una actitud de conciliación nacional entre sus partidarios monárquicos y su vertiente más radical —los «ultras»— con sus opositores republicanos, y bonapartistas hasta el punto de aceptar y respetar —aún de mala gana— ciertos aspectos surgidos en la Revolución que ya estaban muy arraigados como la Declaración de Derechos de 1793. A pesar de la falta de apoyo de su hermano Carlos, además de algunos de sus detractores, la política de conciliación de Luis XVIII tuvo éxito hasta su muerte.

Ser

Samuel Moutoussamy (París, Francia, 12 de agosto de 1996) es un futbolista congoleño que juega de centrocampista en el Atromitos de Atenas de la Superliga de Grecia.

Concepto

La soberbia (del latín superbia), en ocasiones usada erróneamente como sinónimo de orgullo (del franco *ŭrgōlī )​ es un sentimiento de superioridad de uno mismo con respecto a los demás.​ El orgullo es disimulable, e incluso apreciado, cuando surge de causas nobles o virtudes, mientras que a la soberbia se la concreta con el deseo de ser preferido por otros, basándose en la satisfacción de la propia vanidad, del yo o ego.[cita requerida] Otros términos asociados o sinónimos podrían ser: altivez, altanería, arrogancia, vanidad, la jactancia, gloria vana o vanagloria, etc. Richard Taylor definió el orgullo como «el justificado amor a uno mismo»,​ en contraposición al falso orgullo o narcisismo. Del mismo modo, San Agustín lo definió como «el amor a la propia excelencia»,​ y Meher Baba lo llamó «el sentimiento específico a través del cual se manifiesta el egoísmo».​ En español orgullo se define por el diccionario de la Real Academia de la lengua española como «Arrogancia, vanidad, exceso de estimación propia, que a veces es disimulable por nacer de causas nobles y virtuosas».​ Filósofos y psicólogos sociales han señalado que el orgullo es una emoción secundaria compleja que requiere el desarrollo de un sentido del yo y el dominio de distinciones conceptuales relevantes (por ejemplo, que el orgullo es distinto de la felicidad y la alegría) a través de la interacción con los demás basada en el lenguaje.​ Algunos psicólogos sociales identifican la expresión no verbal del orgullo como un medio para enviar una señal funcional, automáticamente percibida, de alto estatus social.​ El orgullo es visto a veces como corrupto o como un vicio, a veces como apropiado o como una virtud. Con una connotación positiva, orgullo se refiere a una sensación de apego hacia las elecciones y acciones propias o ajenas, o hacia todo un grupo de personas, y es producto del elogio, la autorreflexión independiente y un sentimiento pleno de pertenencia. Con una connotación negativa, orgullo se refiere a un​ sentido irracionalmente corrupto del propio valor personal, estatus o logros,​ sinónimo de arrogancia. Mientras que algunos filósofos como Aristóteles (y George Bernard Shaw) consideran que el orgullo (pero no la arrogancia) es una virtud profunda, algunas religiones del mundo consideran que la forma fraudulenta del orgullo es un pecado, como se expresa en Proverbios. Proverbios 11:2 de la Biblia hebrea. En el judaísmo, el orgullo se considera la raíz de todos los males. Cuando se ve como una virtud, el orgullo en las habilidades de uno se conoce como orgullo virtuoso, grandeza de alma, o magnanimidad, pero cuando se ve como un vicio a menudo se conoce como autoidolatría, desprecio sádico, vanidad, o vanagloria. Otros posibles objetos de orgullo son la etnia de uno, y la identidad sexual de uno (por ejemplo orgullo LGBT).[cita requerida]

Concepto

Los piratas berberiscos, también llamados corsarios otomanos, fueron piratas y corsarios musulmanes que actuaron desde el norte de África (la «costa berberisca»), donde tenían sus bases. Actuaron desde Túnez, donde tenían su base más importante en la isla de Yerba, la más grande del norte de África, conocida entre los españoles como Los Gelves y provista de un magnífico puerto natural,​ y también desde Trípoli, Argel, Salé y otros puertos de Marruecos, acosando el tráfico marítimo en el mar Mediterráneo occidental desde el tiempo de las Cruzadas, lo que se hizo especialmente intenso tras la caída de Constantinopla (1453) en manos de los turcos otomanos. Las «razias» de estos piratas también se dirigieron a los barcos mercantes que viajaban a Asia, rodeando África, hasta principios del siglo XIX. Sus plazas fuertes estaban situadas en varios puntos de la costa de África del Norte conocida como la costa berberisca (término que define al Magreb, al ser sus habitantes originales de etnia bereber). Además de apoderarse de los buques europeos, perpetraban razias en los pueblos costeros y villas de Europa, sobre todo en las costas de Italia, Francia, España y Portugal, pero también en Gran Bretaña e Irlanda, los Países Bajos y tan lejanos como Islandia. El objetivo principal de sus ataques era capturar esclavos cristianos para el comercio de esclavos otomano, así como el mercado musulmán en general, en el norte de África (Marruecos y Argelia) y Oriente Medio.​ Si bien estas incursiones se realizaron tan pronto los musulmanes iniciaron la conquista de esta región, los términos «piratas berberiscos» y «corsarios berberiscos» se aplican por lo general a los asaltantes musulmanes que estuvieron activos desde el siglo XVI en adelante, una vez la frecuencia y la amplitud de los ataques esclavistas aumentaron y Argel, Túnez y Trípoli cayeron bajo el dominio del Imperio otomano, ya sea como provincias o dependencias autónomas conocidas como los Estados berberiscos. Se llevaron a cabo redadas similares desde la Salé y otros puertos en Marruecos. Los corsarios capturaron miles de barcos, y amplias zonas del Levante español y de Italia quedaron casi totalmente despobladas por sus habitantes, desalentándose la población de estas áreas hasta el siglo XIX. Del siglo XVI al siglo XIX, los corsarios habrían capturado un estimado de 800 000 a 1,25 millones de personas que fueron vendidas en el mercado musulmán de esclavos, sin considerar los millones de personas que habrían muerto, ya que por lo general solo vendían mujeres y los hombres eran decapitados.​ Algunos corsarios eran parias de Europa y conversos, como el afamado John o Jack Ward (que adoptó el nombre de Yusuf Raís) y Zymen Danseker.​ Los piratas europeos llevaron técnicas de navegación y construcción naval avanzada a la costa Barberisca alrededor del año 1600, lo que permitió a los corsarios expandir sus actividades hasta el océano Atlántico​ y el impacto de las redadas de Berbería alcanzó su punto máximo a principios y mediados del siglo XVII. El alcance de la actividad corsaria comenzó a disminuir en la última parte del siglo XVII, ya que los más poderosos navíos europeos empezaron a obligar a los Estados de Berbería a hacer la paz y dejar de atacar a los navíos cristianos. Sin embargo, sin esta protección, los barcos y las costas de los estados cristianos continuarían sufriendo hasta principios del siglo XIX. Después de las guerras napoleónicas y el Congreso de Viena de 1814 a 1815, las potencias europeas acordaron la necesidad de erradicar completamente a los corsarios berberiscos, logrando contener en gran medida esta amenaza, aunque incidentes ocasionales continuarían sucediendo hasta que finalmente se controlara el peligro que suponían los musulmanes para las costas europeas con la conquista francesa de Argelia en el año 1830. Los más famosos corsarios fueron los hermanos otomanos Barbarroja (el apodado Hızır (Jeireddín) y su hermano mayor Oruç), que tomaron el control de Argel a principios del siglo XVI y lo convirtieron en el centro de la piratería Mediterránea durante los siguientes tres siglos, así como establecieron la presencia del Imperio otomano en África del Norte que duró cuatro siglos. Otros famosos corsarios-almirantes otomanos incluyen a Turgut Reis (conocido como Dragut en Occidente), Kurtoğlu (conocido como Curtogoli en Occidente), Kemal Reis, Salah Reis, Murat Reis y Tybalt Rosembraise.