Déesse de l'Amour dans la religion grecque antique et la mythologie grecque
Être
Dans la religion grecque antique, Aphrodite (en grec ancien : Ἀφροδίτη / Aphrodítē) est la déesse de l'Amour dans son acception la plus large. Sa fête principale, les Aphrodisies, était célébrée chaque année au milieu de l'été. En Laconie, Aphrodite était vénérée comme une déesse guerrière. Dans la mythologie grecque, Aphrodite est quelquefois mariée à Héphaïstos, dieu du feu, de la forge et de la métallurgie. Les légendes font également part de ses aventures avec de nombreux amants (mais qui ne sont pas tous des dieux), dont notamment Arès, Dionysos et Hermès. Avec Athéna et Héra, Aphrodite est l'une des trois déesses dont la querelle entraîne le début de la guerre de Troie au cours de laquelle elle joue un rôle majeur. Plus tard, les Romains ont assimilé Aphrodite à la Vénus de la mythologie romaine. Aphrodite a été présentée dans l'art occidental comme un symbole de la beauté féminine et elle apparaît dans de nombreuses œuvres artistiques depuis la Renaissance jusqu'à nos jours.
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Déesse de l'Amour dans la religion grecque antique et la mythologie grecque
Dans la religion grecque antique, Aphrodite (en grec ancien : Ἀφροδίτη / Aphrodítē) est la déesse de l'Amour dans son acception la plus large. Sa fête principale, les Aphrodisies, était célébrée chaque année au milieu de l'été. En Laconie, Aphrodite était vénérée comme une déesse guerrière. Dans la mythologie grecque, Aphrodite est quelquefois mariée à Héphaïstos, dieu du feu, de la forge et de la métallurgie. Les légendes font également part de ses aventures avec de nombreux amants (mais qui ne sont pas tous des dieux), dont notamment Arès, Dionysos et Hermès. Avec Athéna et Héra, Aphrodite est l'une des trois déesses dont la querelle entraîne le début de la guerre de Troie au cours de laquelle elle joue un rôle majeur. Plus tard, les Romains ont assimilé Aphrodite à la Vénus de la mythologie romaine. Aphrodite a été présentée dans l'art occidental comme un symbole de la beauté féminine et elle apparaît dans de nombreuses œuvres artistiques depuis la Renaissance jusqu'à nos jours.
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Être — Occupe une case et attaque.
Attaque
Taille de l’article
110 / 120
Défense
Densité et nombre de références
99 / 120
Points de vie
Ancienneté et nombre de révisions
370 / 400
Vitesse
Activité d’édition récente et tendance des vues
21 / 30
Aura
Nombre de langues et d’articles liés
84 / 100
Les Points de vie se lisent au 3ᵉ en combat : cet Être entre en jeu avec 123. C’est ce nombre qui est imprimé sur la carte — l’Attaque plafonnant à 120, des Points de vie à pleine échelle demandaient cinq coups pour abattre un être.
Taille de l’article
151 ko
Sources citées
643
Sections
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Révisions
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Créé le
2 novembre 2001
Déclarations Wikidata
181
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Illustration : fichier sur Wikimedia Commons — Copy of Praxiteles; restorer: Ippolito Buzzi (Italian, 1562–1634) — licence Public domain. Texte de l’article sous licence CC BY-SA 4.0.
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